「村史村事 乡愁印迹」纪堂村:侗乡古韵焕新生
「村史村事 乡愁印迹」纪堂村:侗乡古韵焕新生
「村史村事 乡愁印迹」纪堂村:侗乡古韵焕新生在黔东南州黎平县(lípíngxiàn)肇兴(zhàoxīng)镇西南侧,群山环抱的谷地间,坐落着一座侗(dòng)族聚居的传统村落——纪堂村。这个由纪(yóujì)堂上寨、纪堂下寨和登江(dēngjiāng)三个自然寨组成的侗寨,作为肇兴侗文化旅游景区的重要组成部分,正以其深厚的文化底蕴和独特的民俗风情吸引八方来客,在保护与发展的平衡中焕发新生。
纪堂村的(de)建寨史可追溯至700年前。相传(xiāngchuán),这里曾是一片原始森林,山梁低凹处有一汪天然(tiānrán)水塘,侗语称之为“纪塘”,后演变为“纪堂”——“纪”为山梁,“堂”为水塘,村名便由此而来。
漫步寨中,四条呈人字形延伸的主干道连通四方寨门,象征着侗(dòng)家人开放包容的胸怀。依山(yīshān)而(ér)建的三层三间吊脚楼群错落有致,与(yǔ)后(hòu)龙山脉郁郁葱葱的古树群落相映成趣。远眺整个村寨,传统建筑与自然景观完美融合,勾勒出一幅天人合一的生态画卷,生动诠释了侗族人与自然和谐共生的智慧。
然而,最引人注目的(de)(de)莫过于三座巍峨的鼓楼,其中以下寨鼓楼最为壮观(zhuàngguān)。这座11层木质建筑,高(gāo)22米,以16根粗壮杉木为骨架,全榫卯(sǔnmǎo)结构,未用一钉一铆,却历经近500年风雨仍岿然不动。檐角泥塑的狮、虎、兔、鸟栩栩如生,檐下磨灰描绘(miáohuì)的传统故事壁画依旧鲜明,底层大柱,抱柱楹联,反映侗家人欢庆升平的心声。1981年,它被列为(lièwèi)省级重点文物保护单位,成为侗族建筑技艺的活态见证。
与(yǔ)鼓楼相伴的,还有横跨溪流的风雨桥、古朴庄重的寨门、错落有致的吊脚楼群,它们共同(gòngtóng)构成(gòuchéng)了一个完整的侗族建筑群落,被誉为“没有围墙的侗族文化博物馆”。
纪堂侗寨(dòngzhài)的魅力,不仅在于(zàiyú)其独特(dútè)的建筑艺术,更在于那生生不息、代代相传的民俗文化。踩(cǎi)歌堂的热闹欢腾、侗戏的悠扬婉转、牛皮琴的低沉醇厚,至今仍在村寨的节庆中鲜活上演,让每一位到访者都能感受到这份穿越时空的文化脉动。
在纪堂,每一棵苍劲的古树都镌刻着时光印记,每一栋吊脚楼都诉说着古老故事(gùshì),每一首侗族大歌都传递着先民智慧。这里(zhèlǐ)的文化积淀如同(rútóng)寨前潺潺的溪流,虽历经岁月沧桑却始终清澈如初,滋养着一代又(yòu)一代侗家人。
近年来,随着乡村旅游的(de)蓬勃发展,越来越(yuèláiyuè)多的侗族青年开始重拾祖辈留下的珍贵技艺。他们(tāmen)从老一辈手中接过牛皮琴,吹响祖传的芦笙,在新建(xīnjiàn)的民族表演场上全情演绎侗族大歌、琵琶歌等传统艺术。一批又一批年轻传承人的加入,让古老(gǔlǎo)的侗族文化在新时代焕发活力,也让游客得以沉浸式体验原汁原味的侗族风情。
如今的纪堂,正在书写(shūxiě)文化传承的新篇章。清晨,寨老们(men)在鼓楼下教授(jiàoshòu)侗歌;午后,妇女们围坐绣制传统服饰;夜晚,年轻人用新媒体记录民俗活动。在这里,文化传承不是简单的技艺复制,而是融入生活的文化自觉(zìjué)。
修缮鼓楼、重建(chóngjiàn)戏台、步(bù)道改造、引水进寨……为更好地保护文化遗产并推动旅游发展,纪堂村实施了一系列基础设施改造工程,让古老村寨(cūnzhài)焕发(huànfā)新生机。鼓楼修旧如旧,榫卯工艺重现古法(fǎ);戏台依山而建,成为展示侗戏的绝佳舞台;青石板步道蜿蜒寨中,串联起各个文化景点。
作为肇兴景区“八寨一山”精品旅游线路的(de)重要节点,纪堂与山下的肇兴侗寨(dòngzhài)(dòngzhài)、高处的堂安侗寨形成(xíngchéng)互补格局。游客在领略肇兴的繁华与堂安的梯田风光后,往往会走进纪堂,感受这里更为原生态的侗族生活。
“只有保护好鼓楼的(de)每一根梁柱、传承好每一首侗歌、讲述好每一个古老传说,才能让这座五百年古寨的魅力历久弥新。”在(zài)乡村振兴的浪潮(làngcháo)中,纪堂村通过文旅(wénlǚ)融合,探索出一条可持续(chíxù)发展的新路——既坚守着侗族文化的根脉,又积极发展乡村旅游。在保留原始村落肌理的同时,通过基础设施升级和民俗活动活化(huóhuà),实现了传统文化保护与乡村旅游发展的深度融合。
夕阳西下,余晖下的鼓楼巍然矗立,芦笙声在山谷间(jiān)回荡。纪堂,这座承载着数百年侗族文明的村寨,正以(zhèngyǐ)开放包容的姿态,书写着传统村落振兴(zhènxīng)的新篇章。
贵州日报(rìbào)天眼新闻记者/屠琪 董桂
在黔东南州黎平县(lípíngxiàn)肇兴(zhàoxīng)镇西南侧,群山环抱的谷地间,坐落着一座侗(dòng)族聚居的传统村落——纪堂村。这个由纪(yóujì)堂上寨、纪堂下寨和登江(dēngjiāng)三个自然寨组成的侗寨,作为肇兴侗文化旅游景区的重要组成部分,正以其深厚的文化底蕴和独特的民俗风情吸引八方来客,在保护与发展的平衡中焕发新生。
纪堂村的(de)建寨史可追溯至700年前。相传(xiāngchuán),这里曾是一片原始森林,山梁低凹处有一汪天然(tiānrán)水塘,侗语称之为“纪塘”,后演变为“纪堂”——“纪”为山梁,“堂”为水塘,村名便由此而来。
漫步寨中,四条呈人字形延伸的主干道连通四方寨门,象征着侗(dòng)家人开放包容的胸怀。依山(yīshān)而(ér)建的三层三间吊脚楼群错落有致,与(yǔ)后(hòu)龙山脉郁郁葱葱的古树群落相映成趣。远眺整个村寨,传统建筑与自然景观完美融合,勾勒出一幅天人合一的生态画卷,生动诠释了侗族人与自然和谐共生的智慧。
然而,最引人注目的(de)(de)莫过于三座巍峨的鼓楼,其中以下寨鼓楼最为壮观(zhuàngguān)。这座11层木质建筑,高(gāo)22米,以16根粗壮杉木为骨架,全榫卯(sǔnmǎo)结构,未用一钉一铆,却历经近500年风雨仍岿然不动。檐角泥塑的狮、虎、兔、鸟栩栩如生,檐下磨灰描绘(miáohuì)的传统故事壁画依旧鲜明,底层大柱,抱柱楹联,反映侗家人欢庆升平的心声。1981年,它被列为(lièwèi)省级重点文物保护单位,成为侗族建筑技艺的活态见证。
与(yǔ)鼓楼相伴的,还有横跨溪流的风雨桥、古朴庄重的寨门、错落有致的吊脚楼群,它们共同(gòngtóng)构成(gòuchéng)了一个完整的侗族建筑群落,被誉为“没有围墙的侗族文化博物馆”。
纪堂侗寨(dòngzhài)的魅力,不仅在于(zàiyú)其独特(dútè)的建筑艺术,更在于那生生不息、代代相传的民俗文化。踩(cǎi)歌堂的热闹欢腾、侗戏的悠扬婉转、牛皮琴的低沉醇厚,至今仍在村寨的节庆中鲜活上演,让每一位到访者都能感受到这份穿越时空的文化脉动。
在纪堂,每一棵苍劲的古树都镌刻着时光印记,每一栋吊脚楼都诉说着古老故事(gùshì),每一首侗族大歌都传递着先民智慧。这里(zhèlǐ)的文化积淀如同(rútóng)寨前潺潺的溪流,虽历经岁月沧桑却始终清澈如初,滋养着一代又(yòu)一代侗家人。
近年来,随着乡村旅游的(de)蓬勃发展,越来越(yuèláiyuè)多的侗族青年开始重拾祖辈留下的珍贵技艺。他们(tāmen)从老一辈手中接过牛皮琴,吹响祖传的芦笙,在新建(xīnjiàn)的民族表演场上全情演绎侗族大歌、琵琶歌等传统艺术。一批又一批年轻传承人的加入,让古老(gǔlǎo)的侗族文化在新时代焕发活力,也让游客得以沉浸式体验原汁原味的侗族风情。
如今的纪堂,正在书写(shūxiě)文化传承的新篇章。清晨,寨老们(men)在鼓楼下教授(jiàoshòu)侗歌;午后,妇女们围坐绣制传统服饰;夜晚,年轻人用新媒体记录民俗活动。在这里,文化传承不是简单的技艺复制,而是融入生活的文化自觉(zìjué)。
修缮鼓楼、重建(chóngjiàn)戏台、步(bù)道改造、引水进寨……为更好地保护文化遗产并推动旅游发展,纪堂村实施了一系列基础设施改造工程,让古老村寨(cūnzhài)焕发(huànfā)新生机。鼓楼修旧如旧,榫卯工艺重现古法(fǎ);戏台依山而建,成为展示侗戏的绝佳舞台;青石板步道蜿蜒寨中,串联起各个文化景点。
作为肇兴景区“八寨一山”精品旅游线路的(de)重要节点,纪堂与山下的肇兴侗寨(dòngzhài)(dòngzhài)、高处的堂安侗寨形成(xíngchéng)互补格局。游客在领略肇兴的繁华与堂安的梯田风光后,往往会走进纪堂,感受这里更为原生态的侗族生活。
“只有保护好鼓楼的(de)每一根梁柱、传承好每一首侗歌、讲述好每一个古老传说,才能让这座五百年古寨的魅力历久弥新。”在(zài)乡村振兴的浪潮(làngcháo)中,纪堂村通过文旅(wénlǚ)融合,探索出一条可持续(chíxù)发展的新路——既坚守着侗族文化的根脉,又积极发展乡村旅游。在保留原始村落肌理的同时,通过基础设施升级和民俗活动活化(huóhuà),实现了传统文化保护与乡村旅游发展的深度融合。
夕阳西下,余晖下的鼓楼巍然矗立,芦笙声在山谷间(jiān)回荡。纪堂,这座承载着数百年侗族文明的村寨,正以(zhèngyǐ)开放包容的姿态,书写着传统村落振兴(zhènxīng)的新篇章。
贵州日报(rìbào)天眼新闻记者/屠琪 董桂







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